一方面，是“21世纪的资本论”中所描述的，贫富差距在扩大。资本的逐利本性正在世界范围内引发生产要素的重组，信息，科技的发展在改善人们福利的同时，也在被掌握资本的人利用而扩大贫富差距。同时，以美国为代表的发达国家面临去工业化，经济过度虚拟化造成的失业和严重的贫富分化。这也会造成世界范围内的经济，政治，甚至军事冲突。
另一方面，正如“逃离不平等”所说的，人们的整体福利和能力在不断提高。人类的整体福利上涨了许多。为什么我们在脱离了基本的物质匮乏后。仍然面临“生、老、病、死”带来的焦虑？
国内经济在面临“三去一降一补”，经济、金融风险释放过程中，会出现各种的乱象。我们如何平稳度过这段危机时刻？我们如何能避免经济的萧条，同时能达到社群意识的提升，教育环境的改善，社会整体的提升和文化的发展？（参考德鲁克先生的“无私天真的夕阳岁月”）
政府，市场，社会，个人的相互关系如何能建立并维持良性互动？
每一个社会个体，尤其是知识分子，能建立和保持“正直的品质”。也许是重要的因素之一。“因此我只有一个希望：你们能够找到一个地方，在那里自由自在地坚持我提到过的品德；而且不会由于要维持你在组织里的地位，或是迫于经济压力，而丧失你的品德。”（野狐禅科学：费曼）
保持正直，追求正义的同时，保持快乐的心境很重要。有一个很有意思的想法，是冯诺依曼分享给费曼的：“你不必为你身在其中的这个世界负责。”这颗种子在费曼的思想里长成了活跃的不负责任感。
二十世纪三十年代的美国- 木心战争、经济大萧条自有一种安贫乐道之风如果问问九十岁的人
什么是你一生中最快乐的时光
他会说：三十年代
因为我们甘苦与共
书籍：
1. 彼得·德鲁克：旁观者
2. R·P·费曼：别逗了，费曼先生
3.安格斯·迪顿 ：逃离不平等
4.木心：云雀叫了一整天
网页：
俞可平：像追求阳光一样去追求正义
野狐禅科学：http://blog.sina.com.cn/s/blog_539708640102xwbv.html
本文转载自久章智能微信公众号（原文发布于 2018-07-12），内容保持原貌。扫码关注公众号「久章智能」，第一时间获取系列文章。阅读原文 ↗