缘起
无论招生季或非招生季，零零散散总会有各方同学联系硕士、博士报考或博士后、访问学者事宜。一般而言，考生首先是选学校与专业，其次才会考虑导师。考生按照学校招生简章与规定报名，导师从中选择，有教无类即可。即便如此，对于世界观基本定型的成年人来说，了解并选择一位学问人品更契合自己的导师，总比盲目遇上不太契合的导师要好；反之亦然。
在师生相互了解与选择事上，师生双方信息与权力并不对称。相对而言，老师的渠道更为有限，地位更为被动。增加了解只能寄望与转嫁于学生一边。特撰此“魔红轩读书会小约”，或可对指导合作方式有所先见，如夜间街跑，臂间系灯，以免行者误撞也。
一、读书会主要由魔红轩硕士生、博士生、博士后、访问学者自愿参加组成。
二、读书会乃以文学与学术为主要读研对象的兴趣共同体，旨在加强与同学、与学术的联系，交流读写心得。凡开题报告、中期汇报、预答辩、答辩，单篇论文，平日读书教学研究心得，均可以书面或口头方式提交交流讨论。群内同学在条件许可时积极关心、阅读材料，适时回应，提出批评与建议，琢磨切磋，嘤其友声，共同提高。
三、读书会拟每月定期举办一次，一般为每月最后一个周五20：30-21：00间开始，权当周末聚聊。在读在校同学现场参加，校外或已毕业同学欢迎线上参加。需要时亦可调整时间。寒暑假各休会一次。
四、会员应知无学术，不批评；无批评，不学术。读书会的基调是发现问题，指出问题，批评与建议。会员对此应当有所了解，并逐渐培养起乐于听取批评意见，择善而从或不从的开放、自信与自乐的心态。
五、读书会设主持人1名，线上主持人1名，秘书1名。有线下读书活动时，指导老师兼任主持人；线上主持人负责预订线上会议室、主持线上讨论；秘书负责录音与整理读书会实录。线上主持人由有三年读书会经验的同学自愿担任；秘书由有参会一年经验的同学自愿担任。每年一轮，九月底起始，可以连任。读书会实录拟由秘书录音整理、发言人审阅、定稿之后在“FD新学界”公众号保存或发表。秘书兼任读书会其他事务管理，如有财务发生，账目及时在群内公开。
六、定期读书会之外，亦可在会群提出与回应问题，话题以学术、读书、写作、生活、同学情谊为主。群内交流应注意回避政治、国家、组织、族群、性别等敏感问题，以免对人造成误伤。
七、除此读书会与群内交流，老师并无更多“指导”。如欲了解老师学术方向、教学风格，可以批判性阅读其著述，选择性参加其所主持的课程。建议选修或参加一次其主持的“学术研究的理论与方法”聊天课。
八、会员当知学习即自学，学术即自学。始终以自我为主，自学为主，知晓老师、同学、他人的所有话语都只是特定角度的建议，即使善意，亦未必正确，更未必适合自己，均应根据自己的理解听或不听，决不宜盲从。
九、会员当以自我、自愿、责任、尊人、为善、守法为行为准则。自私私人，自爱爱人；人所不欲，勿施于人，我所不欲，勿加于我；有首有尾，有来必往，谦逊开放，施即为报。
十、会员内外交流对话当遵守“明问题，勿旁逸；摆事实，讲道理；依法规，抱善意；超立场，远动机；容异见，对事不对人”的对话准则，此之谓“新学界对话九律”。
十一、会员无论在校毕业，均应以读写、探索、贡献与生活为本，享受教学与研究、交流与贡献、生活与平凡之乐，努力不受外界外物干扰。刊物发表、项目得失、头衔大小、职位升降，有关名利的轻重，无关学问与德行，似可淡看，不必萦心挂齿。
十二、在读同学当以学校、图书馆、研究室、教室、运动场等场所为读耕园地，亦应适度参加社会实践与社会交流。
十三、君子之交，其淡如水，其清如水，其醇如水。好学为善即是对同学、老师、学校和社会的宝贵礼物与回报。非对方生活急需，不馈赠物礼。开学放假、离校远出、春节过年、生活与工作变易、学术与事业得失之时，新同学入会之机，同学发布读书与生活信息之际，适时冒泡通气、问候回应，使大家知道行踪状态，以免牵挂，即是有礼。
十四、本读书会所有成员（师生）地位平等，身体、人格、意志、财产、政治与法律等所有权利不容受到侵犯。若感觉受到会内成员侵犯，应明确向对方表达看法与诉求，双边解决；若双边未妥善解决，可在群内诉之同学会，由线上主持人主持全体同学讨论解决；若同学会未能妥善解决，可诉之并听从法律；若觉法律判决未公，可借助网络等媒体发表对判决的意见。若受到会外人员侵犯，可在会内倾吐与寻求支援，需要时由线上主持人主持帮助。
十五、凡欲加入本读书会的同学与学者均应认真阅读与知悉此小约；若非接受与契合，慎勿加入；入会后如有反悔，可随时退会。
十六、本小约由发起人起草，部分已入会同学阅过。
二〇二三年四月补撰
作者简介
魔罗汉，实名罗书华，室号魔红轩，又署魔都罗汉，复旦大学教授，《FD新学界》公众号主笔。主要教学与研究方向：红楼梦，名家名著与文明，学术研究的理论与方法，中国传统文化。著作有《双凤护珠：红楼梦的结构与叙述》、《红楼细细读》、《中国小说学主流》、《中国叙事之学》、《中国散文学史》、《汉语写作教程》等。在《红楼梦》领域提出了“双凤护珠”“钗黛竞亲”之说，在文化领域力倡“人所不欲，勿施于人；我所不欲，勿加于我”为中华文化的黄金准则。
留言说明
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转载自久章智能（微信公众号，久章智能于 2023-05-06 转载），内容保持原貌，版权归原作者及原账号所有。阅读原文 ↗